Дело в том, что викрити - это и есть совокупность состояний всех дош на данный момент. Если есть дисбаланс ваты и капхи - это викрити, то есть Ваша природа на данный момент. Ни один тест не поможет корректно определить викрити. Поэтому и нужна личная консультация.

Чаще всего - да. Но не обязательно.

Да, но не только капхи. Например, при аллергических реакциях может быть подобная симптоматика, а это, в свою очередь, может быть вызвано дисбалансом питты.

Может и еще как. Почти всегда сейчас именно так и происходит: люди привыкают болеть, для них это норма, а регулируют они не причины болезни, а лишь внешние проявления. Могут ли они при этом свести проблему на нет?
С другой стороны, человек не может быть абсолютно здоров, но сознание, данное нам от бога, дает нам возможность, как Вы правильно выразились, регулировать свой организм. Чем в более высоком состоянии (тамас, раджас, саттва) находится сознание, тем легче поддерживать тело и ум в здоровом состоянии.

Благодарю за интересные вопросы!

Эта фраза информативна. Другое дело, что бывают случаи, когда требуется уточнить в каком месте происходит дисбаланс дош. В этой ситуации можно сказать, так - "ослаблена питта в глазах", "недостаток стихии огня в глазах" или "алочака-питта недостаточно сильна".

Вы видимо имеете в виду - "определить двойную дошу" при выяснении викирити/пракрити. Знание викрити и пракрити - основа аюрведы, при этом учитывать отдельно состояние субдош нужно, но это может запутать пациента (а больше всего этим интересуются в плане точной формулировки - в процентах ведь просят даже - именно они). С другой стороны, и при определении викрити и при определении пракрити врач, конечно, должен учитывать и детали.
Кроме того, нужно отметить еще один важный момент. Учитывать фактор субдош - это проникновение внутрь, а видение дош в целом - это комплексное, общее восприятие человека. Так что, правильнее, по моему мнению, обладать обеими способностями - глубиной и широтой понимания.

Литературы на русском языке, в которой бы глубоко и обстоятельно рассматривались вопросы лечения, нет. На английском я бы порекомендовал прежде всего три базовых труда: "Аштанга-хридая самхита", "Сушрута-самхита" и "Чарака-самхита".

Усиливают вата-доша (особенно, если бегать и прыгать долго) и питта-доша (если бегать очень быстро и прыгать с утяжелителями на ногах при этом перекрещивая скакалку ).

Э-эээх. Больная мозоль это у меня.
С одной стороны, хотелось бы применять российские травы. Зачастую они растут в более экологически-чистых местах и имеют нужное действие. Тут "но" заключается в том, что у нас травы не могут за короткий период теплых и солнечных дней набрать достаточно праны для того, чтобы эффективно воздействовать на человека. Другими словами, они слишком мягки или даже слабы. Поэтому их нужно либо применять почти сразу же после приготовления, либо применять в ударном количестве (что чаще всего и приходится делать, ведь болеют и слабнут люди в средней полосе тогда, когда травы уже давно под снегом). И то и другое в любом случае не позволяет добиться того результата, который дают лекарства на основе индийских трав именно по эффективности.
С другой стороны, индийские лекарственные препараты на основе трав, которые везут в Россию - это продукт массового производства со всеми вытекающими. Никто, к тому же не гарантирует, что они не собраны под забором свалки или химического предприятия.
Индийские травы, кстати, также очень быстро теряют силу - это свойство большинства трав. Поэтому наилучший выход - это лечиться в Индии или иметь достаточно денег, как голивудские звезды, которым готовят аюрведические средства по спецзаказу лучшие вайдйи в Индии, сырье при этом получая от племен, которые живут в чистых, нетронутых джунглях.
Второй выход - сохранять реализм мышления.

Благодарю за интересные вопросы!

Эта фраза информативна. Другое дело, что бывают случаи, когда требуется уточнить в каком месте происходит дисбаланс дош. В этой ситуации можно сказать, так - "ослаблена питта в глазах", "недостаток стихии огня в глазах" или "алочака-питта недостаточно сильна".

Вы видимо имеете в виду - "определить двойную дошу" при выяснении викирити/пракрити. Знание викрити и пракрити - основа аюрведы, при этом учитывать отдельно состояние субдош нужно, но это может запутать пациента (а больше всего этим интересуются в плане точной формулировки - в процентах ведь просят даже - именно они). С другой стороны, и при определении викрити и при определении пракрити врач, конечно, должен учитывать и детали.
Кроме того, нужно отметить еще один важный момент. Учитывать фактор субдош - это проникновение внутрь, а видение дош в целом - это комплексное, общее восприятие человека. Так что, правильнее, по моему мнению, обладать обеими способностями - глубиной и широтой понимания.

Литературы на русском языке, в которой бы глубоко и обстоятельно рассматривались вопросы лечения, нет. На английском я бы порекомендовал прежде всего три базовых труда: "Аштанга-хридая самхита", "Сушрута-самхита" и "Чарака-самхита".

Усиливают вата-доша (особенно, если бегать и прыгать долго) и питта-доша (если бегать очень быстро и прыгать с утяжелителями на ногах при этом перекрещивая скакалку ).

Э-эээх. Больная мозоль это у меня.
С одной стороны, хотелось бы применять российские травы. Зачастую они растут в более экологически-чистых местах и имеют нужное действие. Тут "но" заключается в том, что у нас травы не могут за короткий период теплых и солнечных дней набрать достаточно праны для того, чтобы эффективно воздействовать на человека. Другими словами, они слишком мягки или даже слабы. Поэтому их нужно либо применять почти сразу же после приготовления, либо применять в ударном количестве (что чаще всего и приходится делать, ведь болеют и слабнут люди в средней полосе тогда, когда травы уже давно под снегом). И то и другое в любом случае не позволяет добиться того результата, который дают лекарства на основе индийских трав именно по эффективности.
С другой стороны, индийские лекарственные препараты на основе трав, которые везут в Россию - это продукт массового производства со всеми вытекающими. Никто, к тому же не гарантирует, что они не собраны под забором свалки или химического предприятия.
Индийские травы, кстати, также очень быстро теряют силу - это свойство большинства трав. Поэтому наилучший выход - это лечиться в Индии или иметь достаточно денег, как голивудские звезды, которым готовят аюрведические средства по спецзаказу лучшие вайдйи в Индии, сырье при этом получая от племен, которые живут в чистых, нетронутых джунглях.
Второй выход - сохранять реализм мышления.