 От самого важного и базового, сладкого вкуса, о котором шла речь в прошлый раз, к самому редкому и необычному — вяжущему. Его необычность заключается в том, что он образован двумя противоположными по свойствам стихиями — воздухом и землёй. Видимо поэтому он обладает промежуточными свойствами: средним по силе охлаждающим действием; утяжеляет, но слабее сладкого и соленого; иссушает, но слабее, чем острый и горький.
Фактически, вяжущий вкус получается «серединка на половинку». Чем-то необычным и слабо уловимым. Я заметил, ч
...
Читать дальше »
|
 В аюрведе болезни распознаются по дисбалансу дош (вата-питта-капха), а лечатся с помощью раса-вирья-випак и прабхава, то есть вкуса-послевкусия-энергии и особого действия трав, минералов и продуктов, употребляемых в пищу. Кроме того, каждая эмоция обладает своим вкусом и может либо положительно, либо отрицательно влиять на здоровье.
Сегодня речь пойдет о сладком вкусе и послевкусии, о том, что с помощью него можно вылечить или повредить.
Соединение стихий воды и земли дает сладкий вкус. Главное свойство сладкого вкуса: он
...
Читать дальше »
|
 Сегодня рассмотрим еще одну марму (энергетическую точку), которая расположена в доступном месте — геометрическом центре ладони. В аюрведе эту точку называют ТАЛАХРИДАЯ, подчеркивая её связь с главным органом нашего тела — сердцем.
Эта точка является важнейшей в поддержании энергетического баланса, нормального течения процессов в организме (гомеостаз).
Талахридая связана с дыхательной системой и движением праны (пранаваха шрота), регулирует работу сердца, легких. Также она влияет на барьерную и теплорегулирующую функцию
...
Читать дальше »
|
 Без раджаса (страсти) не было бы этого мира. Раджас заставляет всех нас действовать. Саттва и тамас пассивны по природе. Саттва — это умиротворение в знании, а тамас — забвение в невежестве. Лишь раджас — это активная деятельность, стремление к результатам, желание завладеть чем-либо.
По своей природе к раджасу ближе люди с питта-пракрити. Рассмотрим как влияет энергия страсти на все три доши.
Люди вата с раджасичной ментальной конституцией это творцы во всех смыслах, они постоянно находятся в состоян
...
Читать дальше »
|
 Мы разобрали телесные типы или шарира доша. Сегодня поговорим о ментальном аюрведическом типе — манаса доша. Он формируется под влиянием трех гун (качеств) природы: тамаса, раджаса и саттвы.
Начнем с не самого приятного — тамаса. Зато потом будет веселее.
Состояние сознания человек в тамасе, сравнивают со старым зеркалом. Наше «Я» пытается понять реальность и самого себя, глядя в это замутненное изображение, но видит лишь неясную и искаженную картину.
Тамас ближе людям капха и менее
...
Читать дальше »
|
 Человека должно быть много. Это выражение хорошо подходит для капха-людей.
Обычно, когда они входят в помещение, то своей фигурой и своей энергией заполняют значительное пространство. И хотя от них идет спокойная энергия, они автоматически становятся весомы и значимы. Не обратить на них внимание невозможно.
Все события как бы развиваются вокруг них и для них. У них очень мощная магнетическая сила, исходящая от корневого элемента бытия — земли. Это гравитация. Причем как на физическом уровне, так как капхи обычно имеют тяжел
...
Читать дальше »
|
 Все хотят сейчас быть питта по природе.
Потому что питта-люди более востребованы современным обществом, современной культурой.
Что требуют работодатели? Правильно, они требуют гореть на работе, рвать и метать, побеждать, стремиться быть первыми.
Фактически наша жизнь превратилась в непрекращающийся боксерский поединок. Нужно быть в состоянии агрессии, напора. Для питты даже деньги и здоровье не главное, для них главное победа. Пан или пропал - вот их девиз.
Чистая питта — это викинг-берсерк, который теряет чувство реальнос
...
Читать дальше »
|
|
