Аюрведа, ведическая астрология, лечение в Индии

Аюрведа от "А" до "Я", А - АМА

vedic — Wed, 06 Mar 2019 16:06:07 GMT

Аюрведа от «А» до «Я»

А.

АМА – это ключевое понятие в аюрведе, которое означает «не усвоенное, не приготовленное». Мы едим, чтобы преобразовать энергию пищи в энергию нашего тела. Мы имеем органы чувств и сознание для того, чтобы усваивать информацию из внешнего мира или изнутри нашего сердца.
Пища и информация дается нам для того, чтобы мы выполняли свою миссию или дхарму – предназначение. Все, что не связано с нашей миссией и есть ама.
Когда мы перестаем выполнять на 100 процентов своё предназначение, у нас начинает образовываться ментальный или телесный мусор. Помните Шерлока Холмса, который мог феноменально остро мыслить? Он говорил, что на его «чердаке», то есть в его уме, идеальный порядок, все по полочкам и нет ничего лишнего.
Таков ум человека, который погружен в свою миссию без остатка. Там нет амы.
Наше тело тоже не должно иметь амы или мусора. Для этого мы должны регулярно его очищать, проходить панчакарму. Но самое главное условие телесной чистоты – это сильный огонь пищеварения. Человек должен быть энергичен, силен, мотивирован. Тогда его огонь пищеварения также будет силен, вся пища будет перевариваться и усваиваться, и он не будет болеть.

Как только мы замедляемся, ленимся, теряем осмысленность и радость жизни – наш ум и наше тело начинают переполнять токсины. Вопрос времени, когда мы заболеем.
Итак, ЧТОБЫ НЕ БОЛЕТЬ НУЖНО ВЫПОЛНЯТЬ СВОЁ ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ – это главный аюрведический секрет здоровья.

Аюрведа от "А" до "Я", И - Индрии

vedic — Thu, 17 Jan 2019 13:09:54 GMT

Аюрведа от "А" до "Я"
"И" Индрии

Индрии – это наша двусторонняя связь с окружающим миром.
Гьянендрии (джанендрии) – гьяна индрии - это чувства познания, они направлены извне к нам. С помощью них мы можем познавать (гьянам) мир: слух (для этого нам служат уши), зрение (глаза), обоняние (с помощью рецепторов носа), осязание (через рецепторы кожи) и вкус (языковые рецепторы).

Кармендрии – карма индрии - это органы действия, с помощью которых мы можем воздействовать на окружающий мир: передвижение (с помощью ног чаще всего), обретение и трансформация (для этого нам служат руки и пищеварительный тракт), речь (синтезируют органы артикуляции), размножение (половая система) и выделение (выделительная система органов).

Над теми и другими стоит ум (манас), который ими и управляет. По крайней мере, так должно быть, согласно аюрведе. Но часто встречается и наоборот. Вот тогда возникают болезни. То есть болезнь – это индрии, вышедшие из-под контроля, когда мы уже не способны управлять функциями нашего тела и не способны правильно воспринимать окружающий нас мир.
Самый простой способ не болеть и долго жить в здравии – это дать возможность работать индриям в нормальном режиме, без перегрузок и простоя. Как любой материальный механизм они изнашиваются при перегрузке или теряют функцию, если их не использовать.

Аюрведа от «А» до «Я», Д – ДХАТУ.

vedic — Thu, 20 Dec 2018 14:42:52 GMT

Аюрведа от «А» до «Я», Д – ДХАТУ.
Дхату – это основные элементы нашего тела или ткани тела.

Санскритское слово «дхату» происходит от глагола «дха», который означает удерживать, сохранять. То, что поддерживает тело в стабильном состоянии, называется «дхату».

Существует семь типов дхату: раса – тканевая жидкость, ракта – кровь, мамса – мышечная ткань, меда – жировая ткань, астхи – соединительная ткань, маджа – костный мозг и шукра – половые клетки. Именно в таком порядке они образуются одна из другой.

Есть три вида патологии тканей: кшая – истощение, вриддхи – увеличение больше нормы и прадеша – повреждение.

Кшая и вриддхи могут случаться одновременно при одной и той же болезни у одного человека, в этом случае вриддхи (увеличение) происходит за счет кшая (истощения) в другой части тела.

Аюрведа от "А" до "Я", Г - ГХРИТА ПАКА

vedic — Fri, 14 Dec 2018 09:00:39 GMT

Аюрведа от "А" до "Я". "Г" гхрита пака

ГХРИТА ПАКА – один из процессов приготовления аюрведических средств.

1 способ: приготавливается отвар (КВАТ), одна часть лекарственного сырья на 16 частей воды. Варим до тех пор, пока соотношение не станет 1 к 4. Затем фильтруем отвар, удаляя все твердые частицы. Добавляем к отвару равное по весу количество топленого масла (ГХРИТА). Кипятим эту смесь до уменьшения её объема в два раза или до тех пор, пока в смеси не останется воды. Далее полученная паста охлаждается и хранится для использования.

2 способ: берется одна часть пасты (КАЛКА) из свежей зелени или пасты, приготовленной из измельченного в порошок лекарственного сырья (ЧУРНА), смешанного с равным количеством воды. Добавляем к этой одной части КАЛКА 4 части ГХРИТА и 16 частей воды. Кипятим до полного испарения воды, когда остается только топленое масло. Охлаждаем и храним до применения.

Если процесс приготовления связан с сильнодействующим лекарственным сырьем, то используется первый вариант.

Аюрведа от «А» до «Я», В - Вати

vedic — Tue, 27 Nov 2018 16:29:00 GMT

Аюрведа от «А» до «Я».
«В».

Вати (синонимы – гулика, гутика, модака) – аюрведические таблетки. Это то, что мы главным образом можем купить в интернет магазинах и индийских лавках в западных странах. У них обычно достаточно длительный срок хранения (примерно 2 года), если они находятся в герметичной упаковке. Но все равно они сильно теряют свои лечебные свойства со временем.
Вот как их делают по пунктам:
- лекарственные растения высушивают и измельчают в порошок (чурна). Если в состав входят минеральные вещества, то их также размельчают до порошка (бхасма).
- порошкообразные ингредиенты помещают в сосуд и тщательно перемешивают, добавляя нужное количество жидкости (воду, свараса – сок растения, кватха – отвар, мадху – мёд, гуда – неочищенный тростниковый сахар, гуггулу – смолу бальзамового дерева – все эти вещества или какие-то из них) до образования мягкой пасты. Иногда добавляют дополнительно ароматические вещества (сугандха дравья), например, карпуру.
- затем в ручную или механическим способом этой пасте придают форму капсул или таблеток определенной формы и массы.
- в зависимости от предписаний, эти таблетки высушивают на солнце или в тени.
Имейте ввиду, что в состав ВАТИ могут входить ртуть и сера. Если вы не настолько продвинуты, чтобы потреблять в качестве лекарства эти вещества, то избегайте такие ВАТИ. В лицензированных в России препаратах таких веществ точно нет.

Аюрведа от «А» до «Я», Б - Бхасма (басма)

vedic — Fri, 16 Nov 2018 10:17:22 GMT

Аюрведа от «А» до «Я»

Б.

Бхасма (басма) – это порошок драгоценных металлов, камней или их комбинация. Часто в эту формулу входят и растительные компоненты. Также бхасмы делают из минералов животного происхождения: рогов, раковин и т.п. Главным образом бхасма используется на севере Индии, где растительное многообразие не столь велико, как в южных штатах. Также в тибетской медицине можно встретить подобные препараты.
Сейчас лечение этими препаратами превратилось в бизнес. Так как проверить как приготовлен тот или иной препарат, проще говоря, понять «что там в этой маленькой баночке», практически невозможно.
Ситуация с мошенничеством усугубляется тем, что в классической аюрведе изготовление бхасм требовало очень высокой квалификации от фармацевта, а также высокой чистоты ингредиентов. Практически, это был алхимический или магический процесс. Никто сейчас уже толком не понимает, как их изготавливать по всем правилам. К тому же, бхасмы всегда были частью лечения тяжелых заболеваний, таких как рак, туберкулез и других сложно- или вовсе неизлечимых болезней. Поэтому люди готовы хвататься за соломинку, лишь бы выжить и поэтому платят неоправданно большие деньги за эти препараты. Иногда их стоимость исчисляется сотнями или даже тысячами долларов за 10 грамм порошка.
Вторая проблема бхасм в том, что в их состав входят тяжелые металлы и вредные вещества, такие как свинец, цинк, ртуть. В западных странах официальную продажу бхасм уже давно запретили. В России их купить можно за большие деньги, из-за того, что пока нет контроля, никто из проверяющих органов не обратил на бхасмы внимание.
К сожалению, на севере Индии мне приходилось встречать врачей аюрведы, которые на столе или даже в сейфе, для пущей важности, держали маленькие баночки бхасм. Продашь такую баночку незадачливому пациенту – вот тебе и недельный заработок.
Так что будьте осторожны с бхасмами. Не вся аюрведа чиста и божественна, как и все в нашем мире.